答．立場は大事だけど自分じゃないから、立場を演じない事が大事だよ！
仁は自由な時に出来るものだから、常に自由でいる事を最優先にね！
☆★☆ピックアップフレーズ☆★☆
ひとにおいてせつすることなかれ
人において施することなかれ
立場などの概念と、その人の人となりを、混同視しない。という意味。
「社長だから偉い」もないし「平社員だから平凡」でもない。個人は全て唯一無二だ。
１２－２（２６５）
〔仲弓（ちゅうきゅう：人名）〕
仁って何？
〔孔子〕
家の門を出た時は、特別なお客様を見るようにする事。
民を使役する時は、特別な祭りを承ったかのようにする事。
トクをしようと、他者にねだる事はしない。
肩書きや権力を、人間の価値付けに利用しない。
世間体を気にして、他者に施す事はしない。
国があるなら残念な事は無い。
家があるなら残念な事は無い。
〔仲弓〕
先生から一目置かれている私といえども、瞬時に理解する事ができない。
具体例の話が欲しい。
≪状況の推測≫
仁は何かを問う者へ、謙虚になってからでないとはじまらないと助言中。
論ジェルポイント
前章の回さんは比較的身の軽い人だけど、仲弓さんは立場ある地位にいて、色々不自由を抱えていそうだね。
立場が特殊な人は、ただ自分らしくいる事より、環境に流されない事の方が、仁の主な内容になるわけだね！
白文
仲弓問仁
子曰
出門 如見大賓
使民 如承大祭
己所不欲
勿施於人
在邦無怨
在家無怨
仲弓曰
雍雖不敏 請事斯語矣
書き下し文
仲弓（ちゅうきゅう：人名）問うは仁
子曰く
出るは門 如くは大賓を見る
使うは民 如くは大祭を承う
己の所は欲にあらず
人において施することなかれ
邦在るは怨はなし
家在るは怨はなし
仲弓曰く
雍といえども敏にあらず 請うは事のかきの語や
